লাইব্রেরি বাঙালির দুর্গ লিখেছেন দেব দত্ত গুপ্ত
বাঙালির দুর্গ বাঙালির পাঠাভ্যাস পৃথিবী-বিখ্যাত। সেকালের বহু বিদুষী পড়তেন রান্নাঘরের তেলের বাতিতে বা উনুনের লাল আঁচের আলোয়। অনেক আমোদিনী বা মানদাসুন্দরী তাঁদের বালিশের …
লাইব্রেরি নিয়ে লিখেছেন ঋতুপর্ণ ঘোষ
‘লাইব্রেরি' বলতে বহুদিন ধরে কেন যেন বুঝতাম যে একটা বইয়ের শিরদাঁড়ায় অক্ষর-নম্বর মেশানো একটা গোলচে চাকতি। মাসিমণি দক্ষিণী-তে গান শিখতে যেত। আর ফেরার পথে নানা বাং…
কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা মানুষের মতো চিন্তা করতে পারছে কি?
ওরিয়েন্টালিজম কি?
·
আভিধানিক অর্থে প্রাচ্য বা ‘ওরিয়েন্ট’ নিয়ে যাকিছু গবেষণা—নৃতাত্ত্বিক, সমাজতাত্ত্বিক, ঐতিহাসিক কিম্বা ভাষাতাত্ত্বিক—তাই হল ‘ওরিয়েন্টালিজম্' অথবা 'প্রাচ্যবাদ' এবং এরকম…
"মানা"
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
পীযূষ কান্তি দাস
- - - -- -- - - - - - -- - - - - - - - - -
মজুমদারের চালতে তলায় কক্ষণও কেউ যাসনে ,
যদিও যাস ভুলেও যেন ঠুংরি খেয়াল গাস নে ।
শাকচুন্নি থাকে সেথায় শনের নুড়ি চুল ,
ভাটার মতো চোখ দুটো তার কানে হাড়ের দুল।
মুণ্ডমালা গলায় ঝোলে মুলোর মতো দাঁত ,
কান দুখানা কুলো যেন খ্যাংরাকাঁঠি হাত ।
এক পা যখন ভুশুণ্ডিতে অন্য গড়ের মাঠ ,
শুনেই বক্ষ দুরুদুরু শুকিয়ে গলা কাঠ।
স্কন্ধকাটাও রয় যে সেথায় বড়োই সে বদমাশ ,
নেইকো মুণ্ডু তবুও যে তার চিবিয়ে খাবার আশ।
আরও আছে শুনবি নাকি পাবি নাতো ভয় ,
তার বাপাশে বেলের গাছে ব্রহ্মদৈত্যি রয় ।
কাছির মতো পৈতা যে তার বসন সাদা থান ,
দিনরাত্রি গাছে বসে করে সে সামগান।
একটুখানি আওয়াজ হলে যায় চড়ে তার রাগ ,
যে জন করে আওয়াজ তারে দেয় বানিয়ে ছাগ।
বুঝিস না ভুল আমায় যেন খুঁজিস না এর মানে,
তাইতো আমি নিষেধ করি যাসনে রে সেইখানে॥